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   Vous valez ce que vaut votre cœur.
Toute l'histoire de l'humanité est l'histoire du besoin d'aimer et d'être aimé    

St Jean-Paul II

 

 

Que Cherches-Tu ???

9 octobre 2010 6 09 /10 /octobre /2010 13:45

Ce père de l'Eglise, né vers 35 d'origine syrienne, mort probablement entre 107 et 113, fut, dès 68, le troisième évêque d'Antioche (et le second successeur de Pierre, dit Eusèbe de Césarée dans son Histoire Ecclésiastique).

Il est auteur d'épîtres, dont l'authenticité est remise en cause par les historiens. Cependant, ces lettres sont très significatives pour le sens de la hierarchie ecclésiastique aujourd'hui.

On le fête le 17 octobre.

 

Pour lire un commentaire des lettres de saint Ignace, clique ici !

 

Par ailleurs, saint Ignace a toujours défendu le martyr. L'a-t-il réellement souffert ? Cela est une question encore irrésolue, mais en tous cas, saint Ignace a longtemps voulu le subir.  

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25 septembre 2010 6 25 /09 /septembre /2010 10:48

Dans la continuité de l'article sur la vocation universelle à la sainteté dans l'Eglise, voici un discours que Benoît XVI a prononcé aux jeunes lors de son voyage en Angleterre... (source)

 

Après avoir rencontré les enseignants et les éducateurs du monde de l’éducation catholique, Benoît XVI a rejoint le terrain de sport du St Mary’s University College pour poursuivre cette rencontre avec les collégiens et les étudiants universitaires.

" Chers Frères et Sœurs en Christ,
Chers jeunes amis,

" Je désire tout d’abord vous dire combien je suis heureux d’être ici avec vous aujourd’hui. Je vous salue très chaleureusement, vous qui êtes venus ici, à l’Université Sainte-Marie, des écoles catholiques et collèges de tout le Royaume-Uni, et tous ceux qui regardent à la télévision ou par internet. Je remercie Monseigneur McMahon de son chaleureux accueil. Je remercie les membres de la chorale et de l’ensemble orchestral pour l’agréable musique qui a introduit notre célébration, et je remercie Mademoiselle Bellot pour ses aimables paroles au nom de tous les jeunes présents.

" Dans le contexte préparatoire des Jeux Olympiques de Londres, cela a été un plaisir d’inaugurer cette Sports Foundation, nommé ainsi en l’honneur du pape Jean-Paul II, et je prie afin que ceux qui viendront ici, rendent gloire à Dieu par leurs activités sportives, tout en procurant satisfaction à eux-mêmes et aux autres.

" Il n’arrive pas souvent qu’un Pape, ou même une autre personne, ait la possibilité de parler à des étudiants de toutes les écoles catholiques d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Écosse à la fois. Et puisque j’ai cette chance en ce moment, j’aimerais beaucoup vous dire une chose. J’espère que parmi ceux d’entre vous qui m’écoutent aujourd’hui, se trouvent des futurs saints du vingt-et-unième siècle.

" Ce que Dieu veut plus que tout pour chacun de vous c’est que vous deveniez des saints. Il vous aime beaucoup plus que vous ne pourrez jamais l’imaginer, et il veut ce qu’il y a de meilleur pour vous. Et de loin, la meilleure chose pour vous c’est de grandir en sainteté.

" Il se peut que certains d’entre vous n’aient jamais pensé à cela auparavant. Il se peut que certains d’entre vous pensent qu’être un saint ce n’est pas pour eux. Permettez-moi vous expliquer ce que je veux dire. Quand nous sommes jeunes, nous pensons facilement aux personnes que nous respectons, aux personnes que nous admirons, aux personnes à qui nous voulons ressembler. Ce peut être quelqu’un que nous rencontrons dans notre vie de tous les jours et que nous tenons en grande estime. Ou cela pourrait être quelqu’un de connu.


" Nous vivons dans une culture de la célébrité, et les jeunes sont souvent encouragés à se modeler sur des personnalités du monde du sport ou du spectacle. La question que je vous pose est celle-ci : quelles sont les qualités que vous percevez dans d’autres personnes et que vous souhaiteriez beaucoup avoir vous-mêmes ? Quel type de personne aimeriez-vous être réellement ?

" Quand je vous invite à devenir des saints, je vous demande de ne pas vous contenter de la seconde place. Je vous demande de ne pas poursuivre un but limité en ignorant tous les autres. L’argent permet d’être généreux et de faire du bien dans le monde, mais à lui seul, il ne suffit pas à nous rendre heureux. La haute qualification dans l’activité professionnelle est une bonne chose, mais elle ne nous satisfait pas si nous n’avons pas en vue quelque chose de bien plus grand. Elle peut nous rendre célèbre, mais elle ne nous rendra pas heureux.

" Le bonheur est quelque chose que nous voulons tous, mais un des grands drames de ce monde est que tant de personnes ne le trouvent jamais, parce qu’elles le cherchent là où il n’est pas. La clef du bonheur est très simple – le vrai bonheur se trouve en Dieu. Nous devons avoir le courage de mettre nos espérances les plus profondes en Dieu seul, non pas dans l’argent, dans la carrière, dans les succès de ce monde, ou dans nos relations avec d’autres personnes, mais en Dieu. Lui seul peut satisfaire les exigences profondes de nos cœurs.

" Non seulement Dieu nous aime avec une profondeur et une intensité que nous pouvons à peine essayer de commencer à comprendre, mais il nous invite à répondre à cet amour. Vous savez tous ce que c’est que de rencontrer quelqu’un d’intéressant et d’attirant, et de vouloir être son ami. Vous espérez toujours que cette personne va vous trouver intéressant et attirant, et qu’elle voudra devenir votre ami. Dieu veut votre amitié.

" Et dès que vous devenez l’ami de Dieu, tout commence à changer dans votre vie. Quand vous commencez à mieux le connaître, vous vous apercevez que vous voulez que votre vie reflète un peu de sa bonté infinie. Vous êtes attirés par la pratique des vertus. Vous commencez à considérer l’avidité et l’égoïsme et tous les autres péchés tels qu’ils sont réellement, des tendances destructrices et dangereuses qui provoquent de profondes souffrances et causent un grand préjudice, et vous voulez éviter de tomber vous-mêmes dans ce piège. Vous commencez à éprouver de la compassion pour les personnes en difficultés et vous désirez vivement faire quelque chose pour elles. Vous voulez aider les indigents et les affamés, vous voulez réconforter les personnes tristes, vous voulez être bons et généreux. Et si tout cela est important pour vous, alors vous êtes bien sur le chemin qui mène à la sainteté.

" Dans vos écoles catholiques, il y a toujours un cadre plus grand qui dépasse les matières que vous étudiez, les différentes compétences que vous apprenez. Tout le travail que vous faites se situe dans le contexte de la croissance de cette amitié avec Dieu et de tout ce qui découle de cette amitié. Aussi vous n’étudiez pas seulement pour être de bons étudiants, mais de bons citoyens, de bonnes personnes. A mesure que vous progressez au sein de l’école, vous avez à faire des choix concernant les matières que vous étudiez, vous commencez à vous spécialiser en ayant une idée de ce que vous allez faire plus tard dans votre vie. Tout cela est juste et bien.

" Mais rappelez-vous toujours que chaque matière que vous étudiez fait partie d’un plus grand dessein. Ne vous enfermez jamais dans des limites étroites. Le monde a besoin de bons chercheurs, mais une perspective scientifique devient dangereusement étroite si elle ignore la dimension religieuse et éthique de la vie, tout comme la religion devient étriquée si elle rejette la légitime contribution de la science pour notre compréhension du monde. Nous avons besoin de bons historiens, philosophes, économistes, mais si la compréhension de la vie humaine à travers leur domaine particulier est trop étroitement polarisé, ils peuvent nous amener à nous égarer gravement.

" Une bonne école pourvoit à une éducation complète de la personne tout entière. Et une bonne école catholique, en plus de cela, devrait aider tous ses élèves à devenir des saints. Je sais qu’il y a de nombreux étudiants non-catholiques dans les écoles catholiques en Grande-Bretagne, et je souhaite les inclure tous dans mes paroles aujourd’hui. Je prie pour que vous aussi vous vous sentiez encouragés à pratiquer les vertus et à grandir dans la connaissance et l’amitié avec Dieu aux côtés de vos camarades de classe catholiques.

" Vous leur rappelez par votre présence le plus grand dessein qui existe au-delà de l’école, et, de fait, il est absolument juste que le respect et l’amitié à l’égard des membres d’autres traditions religieuses doivent être parmi les vertus apprises à l’école catholique. J’espère également que vous voudrez partager avec tous ceux que vous rencontrez les valeurs et les intuitions que vous avez accueillies à travers l’éducation chrétienne que vous avez reçue.

" Chers amis, je vous remercie de votre attention, je vous promets de prier pour vous, et je vous demande de prier pour moi. J’espère voir beaucoup d’entre vous au mois d’août prochain, à la Journée Mondiale de la Jeunesse à Madrid. D’ici là, que Dieu vous bénisse tous !"

 

Pour lire un autre discours du Pape adressé aux jeunes, clique ici

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24 septembre 2010 5 24 /09 /septembre /2010 12:26

Un soir, alors que Jésus est déjà couché, Marie et Joseph, parlent entre eux.

A un moment, un silence s'installe. Alors Marie dit :

"un ange passe"

et Joseph de répondre :

"ah non ! un enfant, ça suffit !"

 

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16 septembre 2010 4 16 /09 /septembre /2010 00:00

Ceci est le titre d'un passage de Lumen Gentium (§39-42), dans le concile Vatican II.

Ce titre est clair, et signifie que chaque baptisé est appelé à être saint  : initialement, il était prévu de clarifier à travers cette constitution le rôle de chaque baptisé, avec une distinction entre les laïcs et les consacrés. Pour ce faire, il fallait analyser l'Église, sa hiérarchie, ses laïcs et ses consacrés. C'est ainsi qu'un chapitre est dédié aux laïcs et un autre aux religieux. Entre ces deux chapitres se trouve celui de l'appel Universel à la Sainteté dans l'Église. Quel rôle joue ce chapitre situé au cœur d'une constitution qui cherche à éclairer la vocation de chaque baptisé ? Quel rôle joue-t-il dans l'enjeu d'un peuple qui avance à la lumière du Christ ?

 

I- Sainteté de l'Église 

 

petite--glise-Lourdes.jpg  

Au paragraphe 25 de LG est expliqué que l'Église est sainte dans son infaillibilité, infaillibilité dont « le divin rédempteur a voulu pourvoir son Église pour définir la doctrine concernant la Foi et les mœurs ». C'est ainsi que cette sainteté est ré-expliquée en LG 39. En effet, le Christ s'est livré pour la sanctifier : « tout ce que Dieu veut, c'est votre sanctification » (1Th 4,3). L'Église est le corps du Christ dont chaque baptisé est membre (cf 1 Co 12,12 et suivants), la sainteté de l'Église doit donc se refléter dans chacun, quelle que soit sa place dans l'Église. Dans le concile, il est dit "qu'ils appartiennent à hiérarchie ou qu'ils soient régis par elle". Le terme "hiérarchie" souligne l'importance de la place de chacun, car chacun a un rôle unique. La sainteté de l'Église doit donc se refléter par pratique des conseils évangéliques pour apporter « un lumineux témoignage et un exemple de sainteté. »


II- La sainteté, vocation de chaque chrétien

 

La sainteté est tout d'abord un appel de Jésus à tous. Il est "l'initiateur et le consommateur" de cette sainteté : Il appelle à cette sainteté (« Vous donc soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait », Mt 5, 48) et Il en recueille les fruits. Cependant, s'Il appelle à la sainteté, cette dernière est avant tout une Grâce. En effet, Dieu envoie Son Esprit Saint « pour mouvoir de l'intérieur à aimer Dieu » : il est impossible d'être saint sans l'Esprit Saint, mais Dieu, dans sa miséricorde, envoie dans les cœurs des fidèles Son Esprit Saint, qui façonne les cœurs.

 

III- Les formes multiples d'exercice de l'unique sainteté

 

dieu_n10.gifTout d'abord, chaque chrétien est chargé de la Croix : en effet, chacun doit porter sa Croix, mais par le mystère de la Foi Jésus porte la Croix avec celui qui souffre. Si le fidèle ne porte pas sa croix, il n'est pas avec le Christ : « Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera. » Mt 16, 24-25.

On peut ici citer aussi saint Augustin : "Afin donc qu'il y ait aussi un chemin par lequel nous puissions aller, Celui à qui nous voulions aller est venu de là bas jusqu'à nous. Et qu'a-t-il fait ? Il a déposé un bois qui nous permettrait de passer la mer. Car personne ne peut porter la Croix de ce siècle s'il n'est porté par le Christ."  Ainsi, porter sa Croix, et la laisser porter par le Christ est un chemin pour se rapprocher de Lui.

La sainteté s'exerce aussi au travers « d'une Foi vivante, génératrice d'espérance et ouvrière de charité ». La Foi vivante s'exprime particulièrement au travers des sacrements, surtout le sacrement de l'Eucharistie qui est le cœur de la Foi catholique. Ainsi, les prêtres sont particulièrement appelés à la sainteté, puisqu'ils donnent les sacrements et sont donc acteurs pour la sainteté des fidèles. Par le sacrement de l'ordre, les prêtres sont unis car marqués du même Esprit Saint et deviennent époux de l'Église. Par le sacrement de l'ordre, les prêtres reçoivent donc une grâce particulière, qui les amène plus à la sainteté s'ils l'accueillent pleinement.

La Foi "ouvrière de charité" est une Foi qui transmet l'amour, quelle que soit la manière choisie. En effet, Amour est le premier sens du mot charité. La meilleure définition donnée de cet amour/charité se trouve en 1 Co 13

Le Salut du monde est alors un dessein de Dieu, qui invite l'homme à devenir saint, c'est à dire à entrer en communion avec Lui, qui s'est donné dans la Révélation durant tout l'Ancien Testament. La Révellation s'accomplit dans le Christ crucifié et ressuscité, venu au monde pour sauver les hommes du péché et pour sanctifier tous les hommes.

 

IV- Qu'est-ce que la sainteté ? Voix et moyens pour y accéder.

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La sainteté est alors une réponse complète à l'appel que Dieu donne à chacun, pour que Son dessein s'accomplisse.

Pour "accéder" à cette sainteté, plusieurs choses sont nécessaires. Tout d'abord, il faut accueillir la grâce particulière que Dieu fait à chacun, et ce dans la plus grande humilité, reconnaissant  d'une part ses faiblesses et d'autre part que chaque vertu et talent que nous avons sont des dons de Dieu. Par ailleurs, il faut exercer cette sainteté, comme expliqué ci-dessus, au travers des sacrements et de l'exercice de la charité. Cette charité se doit d'être inventive, s'adaptant à chaque contexte et s'exerçant envers tous !

La sainteté doit alors être recherchée sans cesse, mais la véritable sainteté accepte de laisser toute la place à Dieu, elle accepte de se laisser faire, et de "tout faire par amour" (saint François de Sales).

 

Conclusion

 

Ce chapitre IV du Concile se veut convaincant, il invite à une conversion pour que le chrétien marche vers la sainteté, comme pour honorer l'Église, car l'Église est Peuple de Dieu, Corps du Christ et Temple de l'Esprit...

Il cherche à montrer combien la sainteté est le devoir de tout un chacun, car il est important de noter que lorsque Concile a débuté, sainteté était considérée comme rôle des consacrés. Mais le Concile accorde une place importante au laïc dans la vie de l'Église (d'ailleurs, des laïcs ont pu assister au Concile comme membres, avec le titre d'auditores). C'est certainement l'un des plus gros impact direct qu'aura eu le concile sur l'Église. Remarquons cependant que saint François de Sales était un précurseur en la matière. En effet, au XVIIe siècle, il affirmait déjà que chaque baptisé est appelé à la sainteté, quelle que soit sa condition. Cela est retranscrit particulièrement dans l'Introduction à la vie dévote.

 

Maintenant que vous avez compris la théorie, il ne reste plus qu'à la mettre en pratique !!!

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Published by nanou912 - dans Théologie
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10 septembre 2010 5 10 /09 /septembre /2010 15:00

Je vous ai présenté cette radio il y a quelques temps... (voir ici)

 

Voici la bande anonce officielle du blog-radio !

 

 

 

Pour info, on parle de ce blog-radio même dans la presse laïque (voir l'article de Ouest France sur Spreading Light)

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Published by nanou912 - dans Musique
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5 septembre 2010 7 05 /09 /septembre /2010 15:00

En Chine il y a deux Église  catholique : une Église  clandestine, qui a toujours été fidèle au Pape et qui n'a jamais été reconnue par l'État, et une seconde Église, tolérée par l'État communiste chinois et reconnue récement par le Saint Père. Cependant, le dialogue entre l'Église clandestine et l'Église officielle reste assez tendu. Tous les catholiques vivent leur Foi avec difficulté, mais l'Église clandestine est persécutée aujourd'hui encore. Voici un fait récent qui le démontre encore.

 

Le 28 août dernier, l'évêque de Fuzhou, Mgr Yang Shudao , est décédé à l'âge de 91 ans, avec plus d'un tiers de sa vie passé en prison.


Fuzhou

 

Cet évêque a vécu difficilement son sacerdoce : il a été arrêté et emprisonné en 1955, à cause de sa Foi et pour son refus à rejeter le Pape comme chef de l'Église, et n'a été libéré qu'en 1981. C'est en 1987 qu'il a été ordonné évêque, de manière clandestine car refusée par l'Etat, ce qui lui a vallu en 1988 un nouvel emprisonnement de trois ans.

De sa libération en 1991 jusqu'à sa mort la surveillance policière ne l'a pas laché, l'interpellant à plusieurs reprises.

La sépulture de cet évêque pose aussi problème, puisque sur le diocèse dont il était évêque, 27 prêtres sont des prêtres officiels, tandis que 81 sont clandestins, et le dialogue entre ces prêtres est assez tendu et les prêtres "officiels" n'ont pas eu de grandes occasions de rencontrer Mgr Yang Shudao et n'ont pas eu de grandes nouvelles quant à cette sépulture -qui s'est déroulée le premier septembre dernier. Face à cela, les représentants de l'Etat chinois craignaient la sécurité de cette sépulture, ordonnant ainsi un limitation du nombre de fidèles pouvant assister à cette sépulture...

 

Le cas de cet évêque est souligné car il s'agit d'un homme important, mais le nombre de chrétiens qui passent de nombreuses années dans les prisons, qui sont surveillés par la police, à cause de leur Foi, n'est pas moindre.

S'il est fréquent de parler des persécutions des débuts du christianisme, on oublie souvent qu'aujourd'hui encore des chrétiens, des catholiques, souffrent à cause de leur Foi.

 

N'oublions pas de prier pour eux, et n'ayons pas peur de témoigner de notre Foi !

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11 août 2010 3 11 /08 /août /2010 23:40

L'an dernier a eu liefaithful.jpgu pour la cinquième année consécutive le festival Open Spirit... (cf article du 20/08/2009) Et bien c'est reparti !!! Cette année, le festival aura lieu les 6 et 7 novembre 2010, à Buzançais (36).

Au programme :

17 h = Ephata (ouvre toi) : temps de louange

18 h = premier concert, donné par le groupe Faithful

19 h 30 = témoignage d'une personne qui a un vécu pas comme les autres. De l'enfer à la cité de la joie, Laurent Gay a tourné les yeux vers le ciel alors qu'il était au bord du suicide...glorious-image107.jpg

21 h 30 = second concert, donné par le célèbre groupe Glorious

Puis de 23 h à minuit, adoration Eucharistique

 

La messe du dimanche est précédée par un temps de louange, animée par les artistes, et suivie par un pique nique partagé.

 

Conclusion : venez nombreux, il y en a pour tous les goûts !!!

 

Pour plus de renseignements, rendez-vous sur le site officiel du festival.

 

open-spirit-2010.jpg

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2 août 2010 1 02 /08 /août /2010 20:22

Un homme, chrétien peu pratiquant, se confesse tout de même une fois par an.

Un soir, il arrive près d'un prêtre pour recevoir ce sacrement et commence :

"Mon père, j'ai volé 10 bouteilles de vin"

"Oui, mon enfant. Est-ce tout ?"

L'homme réfléchit puis répond

"Oui, oui... c'est tout... mais vous pouvez rajouter les deux que je vais voller tout à l'heure"...

 

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23 juin 2010 3 23 /06 /juin /2010 12:00

En grec, ce mot signifie pierre, d'où le nom de Pierre (et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise, dit Jésus !).

Par ailleurs, Petra est aussi le nom d'un groupe de musique américain vraiment excellent, composé au départ de quatre théologiens. Si ce groupe est né en 1972, il aura fait rêver les foules pendant plus de trente ans et, s'il a arrêté de produire des CD et de faire des tournées depuis 2005, sa musique fait encore rêver les gens !!!

 

Mais je vous laisse plutôt écouter ce que cela donne !!!

 

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19 juin 2010 6 19 /06 /juin /2010 22:00

Jésus joue au golf, sur terre.

Il tire, frappe dans sa balle qui cogne contre un arbre.

La balle est alors interceptée par un oiseau,

qui la relâche au dessus d'un ruisseau,

elle ricoche et atterrit près d'un lapin qui la ramasse...

Jésus lève alors la tête vers les cieux et dit :

Papa, laisse moi jouer tranquillement s'il Te plait...

 

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